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Zulassungsarbeit Johannes Karl: das digitale Bild - ein Versuch zu ordnen
| Eva Haubelt: "DER ZUKUNFT ENTGEGEN!" -Das Haus des Lehrers in Berlin- / 2007 eva haubelt beschäftigt sich mit dem haus des lehrers in berlin, mit seiner geschichte und vor allem mit den kürzlich renovierten mosaiken von walter womacka. zur recherche der verhältnisse vor ort ist eva haubelt dank eines kleinen stipendiums der Stiftung Kunstakademie München nach berlin gefahren, hat sich durch die arbeit in archiven und mithilfe von interviews den vielfältigen aspekten des gebäudes genähert. aufgrund geleisteter praktika und ihrer künstlerischen arbeit im bereich mosaik bringt eva haubelt reichhaltiges wissen zu technik und geschichte des mosaik in diese zulassungsarbeit ein: haubelts berufsperspektive als kunsterzieherin lässt sie über status des lehrers und der kunst im sozialismus reflektieren, sie betreibt kunsthistorisch fundierte bildanalyse und vergleiche mit mexikanischen mosaiken des sozialistischen realismus und byzanthinischen mosaiken, sie beschäftigt sich mit der baugeschichte des hauses, der entwurfs und entstehungsgeschichte der mosaike und mit der geschichte ihrer renovierung, sie berichtet auch über die interessante phase der zwischennutzung des gebäudes nach der wende bis hin zu jetzigen neoliberalen umnutzung des ehemaligen haus des lehrers. die zulassungsarbeit von eva haubelt ist in entwurf und durchführung mustergültig und exemplarisch für eine auf recherche basierende, von künstlerischen interessen geleitete untersuchung. sie ist flüssig erzählt, intensiv recherchiert und gut illustriert. sie enthält eine CD mit zusätzlichen audio und TV materialien. |  |
Florian Baumgartner : "KANN UNS DIE PERVERSE PHANTASIE NOCH RETTEN?" /2007
die vorliegende arbeit setzt den titel eines essays von nancy spector in die frageform um ihn dann am ende noch einmal zu modifizieren: vor was soll uns die perverse fantasie eigentlich retten?
dazwischen führt uns baumgartner entlang der schlüpfrigen abgründe des 'allgegenwärtigen verständnisdilemmas' der perversion hinab in die niederungen von ödipus komplex, narzissmus und fetisch. er beleuchtet anhand der thesen freuds den sadismus und masochismus und begleitet uns dann wieder hinauf zum erhabenen der kunst, illustriert anhand des werks von mathew barney, paul mccarthy und jeff koons.
in seinem abriss der psychosexualität folgt baumgartner der darstellung von janine chasseguet-smirgel, doch stellt er diese auf den doppelten boden der kunst, für deren grenzüberschreitendes potential die perversion immer nur eine metapher bilden kann. insofern ist die frage mit der baumgartner die arbeit beschliesst die richtige.
Johannes Hlawon : DAS SEHENDE UND GESEHENE AUGE / 2007
Recherchen zum Auge als Symbol in der altägyptischen und christlichen Ikonologie sowie zu seiner Rolle in menschlichen Gedankennetzwerken
| johannes hlawons arbeit ist kein kunstgeschichtlicher exkurs zum thema "auge", es handelt sich um eine komplexe, religiös und philosophisch ausgerichtete untersuchung mit starken erkenntnistheoretischen ambitionen. hlawon folgt der entwicklung der augensymbols im alten ägypten, überblickt die augen darstellungen des christentums und fokssiert dabei auf die 'absolute sicht' und das 'unbegrenzte sehen' des mystikers nikolaus cusianus. er wendet den blick auf die 'bodilie eyes' der neuenglischen puritaner und folgt dem auge schliesslich ins 20. jahrhundert: die hygiene- und kontrollgesellschaften sind strukturelle ausformungen einer wirklichkeit die im sinne eines glasersfeld auf ihre konstruiertheit hin analysiert werden kann, wobei die beobachtung des beobachters (luhmann) eine entscheidende rolle zukommt. so kehrt der titel 'das sehende und gesehene auge' auf den autor dieser zulassungsarbeit wie auf ihren leser zurück und es ist nur folgerichtig, dass die arbeit mit der frage nach seinem eigenen betrachterstandpunkt als dem blinden fleck abschliesst. |  |
